L'église de Fontegiusta

L'église de Fontegiusta

Blottie non loin de la porte Camollia, au nord du centre historique de Sienne, l'église de Fontegiusta — de son nom complet Santa Maria in Portico a Fontegiusta — appartient à cette famille d'édifices modestes par la taille mais aboutis par la conception qui jalonnent la Renaissance siennoise. Élevée à la fin du XVe siècle, elle témoigne d'un moment où la ville, malgré ses difficultés politiques, restait un foyer artistique de premier ordre, capable de faire dialoguer la tradition locale et le nouveau langage architectural venu de Florence et de Rome.

Un édifice votif de la fin du Quattrocento

La construction se situe, selon les données communément admises, autour des années 1479-1484 (datation à confirmer). L'église aurait été édifiée pour commémorer un vœu ; la tradition le rattache à la victoire de Poggio Imperiale, remportée en 1479 par les Siennois. Ce contexte votif explique en partie l'implantation du sanctuaire à proximité de la porte Camollia, l'un des accès septentrionaux de la ville, seuil symbolique où l'on entrait dans Sienne par la route de Florence.

Une architecture d'espace unifié

L'intérêt majeur de Fontegiusta tient à son parti architectural. Le plan, ramassé et presque carré, organise trois nefs d'égale hauteur couvertes de voûtes retombant sur des colonnes. Ce type d'espace unifié — où les nefs latérales ne sont plus subordonnées à un vaisseau central plus élevé, mais participent d'un même volume clair et continu — traduit un idéal cher à la Renaissance : celui d'un lieu embrassé d'un seul regard, régi par la mesure et la proportion. La couverture voûtée, portée par des supports élancés, confère à l'ensemble une unité rare pour une église de cette dimension.

Le portail de marbre

À l'extérieur, l'attention se porte sur le portail de marbre, qui serait dû à Lorenzo di Mariano, dit Il Marrina (attribution à confirmer), sculpteur siennois réputé pour la finesse de son ornement à l'antique. Ce vocabulaire décoratif — rinceaux, pilastres, entablements finement ciselés — illustre le goût siennois pour un classicisme délicat, où la sculpture d'ornement rivalise de raffinement avec l'architecture qu'elle encadre.

À l'intérieur : autels, retables et curiosités

L'intérieur conserve un mobilier de la Renaissance, au premier rang duquel un maître-autel et son tabernacle, dont l'exécution est parfois rapprochée du même Marrina (attributions à confirmer). Plusieurs retables ornent les murs. À ces œuvres d'art s'ajoutaient, selon une tradition ancienne, des curiosités et ex-voto insolites : on y signalait notamment une côte de « baleine » et une épée, objets dont la présence relève du récit dévotionnel et populaire attaché au lieu autant que de son histoire artistique.

Ce qu'il faut voir absolument

• Le plan presque carré à trois nefs d'égale hauteur, exemple limpide de l'espace unifié de la Renaissance.
• Les voûtes portées par des colonnes élancées, qui donnent à l'intérieur son unité et sa clarté.
• Le portail de marbre, attribué à Lorenzo di Mariano dit Il Marrina, et son ornement à l'antique.
• Le maître-autel et son tabernacle Renaissance, ainsi que les retables conservés dans l'église.
• Les ex-voto et curiosités de la tradition locale, dont on signalait une côte de « baleine » et une épée.

Infos pratiques

Petite église de quartier, Fontegiusta connaît une ouverture irrégulière : les horaires d'accès peuvent être limités et ne sont pas garantis (à vérifier sur place ou auprès de la paroisse et de l'office de tourisme de Sienne). L'entrée est en principe libre, mais ce point est à confirmer. Le sanctuaire se situe via di Fontegiusta, à quelques pas de la porte Camollia, dans le secteur nord du centre historique, aisément accessible à pied depuis la piazza del Campo.

Quiz

1. Dans quelle ville toscane se trouve l'église de Fontegiusta ?

• Florence
• Sienne
• Pise

1. Quelle particularité caractérise le plan de l'église ?

• Une longue nef unique
• Un plan presque carré à trois nefs d'égale hauteur
• Un plan en croix grecque à coupole

1. À quel sculpteur le portail de marbre est-il attribué ?

• Lorenzo di Mariano, dit Il Marrina
• Jacopo della Quercia
• Baldassarre Peruzzi