✦ Illustre ✦
Giovanni Pico della Mirandola, dit Pic de la Mirandole
Auteur du « Discours sur la dignité de l'homme »
Contributions & œuvres
Imaginez un prince de vingt-trois ans qui convoque le monde savant. En 1486, Pic de la Mirandole rédige ses 900 Thèses, les « Conclusiones », et se propose de les défendre publiquement à Rome, seul, contre tous les docteurs de la Terre. L'audace n'est pas une posture : c'est le cœur même du projet. Ce comte de la Mirandole et de la Concordia veut prouver la « concordia », l'accord profond de toutes les traditions — Platon et Aristote réconciliés, la kabbale juive, l'hermétisme, le christianisme, tout convergeant vers une seule vérité.
En préface de ces thèses, un texte qui allait devenir l'emblème de la Renaissance entière : le « Discours sur la dignité de l'homme » (Oratio, 1486). Pic y met en scène un Dieu qui, ayant tout créé, place l'homme au centre du monde sans lui assigner de nature fixe. À l'homme seul, dit-il, la liberté de se façonner lui-même : descendre vers la bête ou s'élever vers l'ange. L'être humain devient sculpteur de sa propre forme. Manifeste de l'humanisme, ce texte fait de la liberté et de l'auto-création la dignité suprême de l'homme.
Polyglotte redoutable — latin, grec, hébreu, arabe, araméen —, Pic fut aussi le premier à introduire la kabbale juive dans la pensée chrétienne, ouvrant un continent entier à la philosophie européenne.
Anecdote mémorable
La précocité de Pic tenait de la légende. Doté d'une mémoire prodigieuse et maîtrisant plusieurs langues anciennes dès sa jeunesse, il pouvait, disait-on, réciter un texte à l'endroit comme à l'envers. C'est cette assurance vertigineuse qui le pousse, à peine sorti de l'adolescence intellectuelle, à défier la totalité des savants du monde sur ses 900 thèses. Un tel appétit de tout embrasser — toutes les traditions, toutes les langues, tout le savoir — a fait de « Pic de la Mirandole » une expression passée dans la langue française pour désigner un esprit universel.
Influences reçues
Marsile Ficin et l'Académie néoplatonicienne de Florence ; Platon et Aristote ; la kabbale juive et la tradition hermétique ; la scolastique médiévale ; @@AVERIFIER les maîtres précis de son apprentissage de l'hébreu et de l'arabe.
Influences exercées
L'humanisme de la Renaissance dans son ensemble ; la kabbale chrétienne née de son impulsion ; les penseurs de la dignité et de la liberté humaines ; l'expression « un Pic de la Mirandole » comme figure de l'esprit universel.
Importance historique
Pic de la Mirandole incarne à lui seul le rêve le plus haut de la Renaissance : un homme libre, capable de se faire lui-même, et un savoir sans frontières où toutes les traditions se répondent. Son « Discours sur la dignité de l'homme » reste l'un des textes fondateurs de la pensée moderne sur la liberté humaine. Mort à trente et un ans, il n'eut pas le temps d'achever son œuvre, mais l'audace de son geste — défier le monde entier pour prouver l'unité du vrai — continue de définir ce que l'on appelle l'esprit de la Renaissance.