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Renaissance-Skulptur

Patrizier-Epitaphien von St. Anna

Patrizier-Epitaphien von St. Anna

Die Kirche St. Anna in Augsburg birgt in der von 1509 bis 1518 errichteten Fugger-Grabkapelle die Epitaphien der Fugger-Brüder, ausgeführt von Sebastian Loscher nach Zeichnungen Albrecht Dürers. Es ist der erste Renaissance-Grabschmuck Deutschlands.

Was man sehen sollte

An der Rückwand der Kapelle stehen sich zwei Epitaphien gegenüber: rechts das für Georg Fugger, links das für Ulrich Fugger, beide nach Zeichnungen Dürers und von Sebastian Loscher ausgeführt. Die Reliefs zeigen den Kampf gegen die Philister und die Auferstehung; darunter ruht jeder Verstorbene in ein Tuch gehüllt, seine Verdienste von einer durch Putten gehaltenen Tafel gerühmt. Die Jakob Fugger gewidmeten Epitaphien verbinden Wappen, Trophäen, geharnischte Herolde und gefesselte Gefangene in perspektivisch vertieften Säulenhallen zu gelehrten Variationen über die Vergänglichkeit irdischer Größe. Die zentrale Gruppe der Auferstehung Christi und die sieben Putten der Marmorbalustrade sind das Werk Adolf Dauchers und seines Sohnes Hans Daucher; die Orgelflügel malte Jörg Breu der Ältere. Das Ganze bildet ein Manifest der neuen Kunst.

Geschichte

Die Fugger-Brüder, mächtigste Bankiers Europas, wollten für ihre Grablege einen Schmuck nach italienischer Art ohne Beispiel nördlich der Alpen. Die Vereinbarung mit den Karmeliten wurde 1509 geschlossen; Dürer, damals auf dem Gipfel seines Ruhms, lieferte die Entwürfe der Epitaphien; die Augsburger Bildhauer, Loscher und die Daucher, übersetzten sie in Marmor. Die 1518 vollendete Kapelle gilt als der erste sakrale Renaissanceraum Deutschlands. Sie geht den großen Grabkapellen von St. Ulrich um eine Generation voraus und zeigt, wie Augsburg durch seinen Handelsreichtum und seine Verbindungen nach Italien zum Eingangstor der neuen Formen wurde. Dass St. Anna bald darauf eine lutherische Kirche wurde — Luther logierte hier 1518 —, erhöht ihre Bedeutung.

Symbole und Geheimnisse

Die Reliefs — Kampf gegen die Philister, Auferstehung — verbinden den Tod der Fugger mit der Heilshoffnung; geharnischte Herolde, gefesselte Gefangene und Trophäen bilden eine gelehrte Meditation all'antica über die Vergänglichkeit irdischer Größe. Dürer lieferte die Zeichnungen, doch die Augsburger Bildhauer führten den Meißel: Loscher führte die Epitaphien Ulrichs und Georgs aus, die Daucher die Auferstehungsgruppe und die Putten. Dass Luther 1518 in St. Anna logierte, erhöht das Paradox des Ortes: Der erste katholische Renaissance-Schmuck Deutschlands, von den Bankiers des Papstes bestellt, befindet sich in der Kirche der Anfänge der Reformation in Augsburg.

Warum dieses Werk zählt

Die Fuggerkapelle gilt als der erste sakrale Renaissanceraum Deutschlands; sie geht den Kapellen von St. Ulrich um eine Generation voraus und legt das Modell des Grabschmucks all'antica fest. Die Verbindung von Dürers Entwurf und dem Augsburger Meißel, im Dienst des größten Vermögens der Zeit, macht sie zur Geburtsstunde der Renaissance-Grabplastik nördlich der Alpen.

Siehe auch