Suchen Sie auf dem Fischmarkt den Ochsen: einen roten Ochsen mit vergoldeten Hörnern, in der Mitte der Fassade befestigt, der dem Haus seinen Namen gibt und den Reisenden zu einem der schönsten Renaissancehäuser Deutschlands führt. Über dem Erdgeschoss läuft ein Fries der Musen und Planetengötter — ein gelehrtes Programm, denn Erfurt ist eine Universitätsstadt, jene, in der Luther Student und Mönch war. Der Auftraggeber, ein Waidhändler namens Jacob Naffzer, zeigt so Reichtum und Bildung in einer Geste. Noch heute wacht der rote Ochse über den Platz.# Das Haus zum Roten OchsenAm Fischmarkt von Erfurt, dem Haus zum Breiten Herd gegenüber, entfaltet das „Haus zum Roten Ochsen" eine Renaissancefassade von seltener Eleganz: Ein Fries der Musen und Planetengötter läuft über dem Erdgeschoss, und in seiner Mitte gibt ein roter Ochse mit vergoldeten Hörnern dem Haus den Namen. 1562 für einen Waidhändler umgebaut, zählt es zu den schönsten Renaissancehäusern Deutschlands.
Was man sehen sollte
Suchen Sie zuerst das Wahrzeichen: in der Mitte der Fassade einen roten Ochsen mit vergoldeten Hörnern — das Zeichen, das dem Haus den Namen gab. Folgen Sie dann über dem Erdgeschoss dem skulptierten Fries: Man erkennt die Musen, Schutzherrinnen der Künste, und die antiken Planetengötter, ein ganzes gelehrtes Programm, über den Stein entfaltet.
Treten Sie, wenn möglich, ein, um den reich geschmückten Renaissancesaal im ersten Geschoss zu sehen, heute ein Ausstellungsort. Das Ganze gilt durch die Feinheit seines Dekors und die Weite seines Programms als einer der Gipfel des Renaissance-Patrizierhauses in Deutschland. Vom Platz aus liest man mit einem Blick die drei Register der Fassade: den Handel zu ebener Erde, den gelehrten Fries der Musen und Planetengötter darüber und, in der Mitte thronend, den roten Ochsen mit den vergoldeten Hörnern — Handel, Wissen und Wahrzeichen an einer einzigen Steinfront vereint.
Geschichte
Erfurt lebt im 16. Jahrhundert vom Waid (der Färberpflanze) und vom Handel; sein Reichtum bevölkert den Fischmarkt mit geschmückten Häusern. 1562 lässt der Waidhändler und Ratsherr Jacob Naffzer (um 1529-1586) das — schon 1392 erwähnte — Haus in eine Renaissanceresidenz seines Ranges umbauen.
Im Lauf der Jahrhunderte dient das Haus abwechselnd als Wohn- und Geschäftshaus; im frühen 20. Jahrhundert beherbergt es sogar ein Kino. Seit 1979 ist es ein Ausstellungsort, Sitz des Erfurter Kunstvereins, und seit 2000 die Kunsthalle Erfurt.
Erfurt war nicht nur eine Kaufmannsstadt: Es besaß eine der ältesten Universitäten des Reiches, an der der junge Martin Luther Rechtswissenschaft studierte, bevor er 1505 in das Augustinerkloster der Stadt eintrat. Dieser gelehrte Hintergrund erhellt die Wahl eines so belesenen Dekors wie der Musen und der Planetengötter: Auf seiner Fassade zeigt Naffzer keine Heiligen und keine Wappen, sondern die antike Bildung, jene, die man in den Schulen und Kollegien lehrte. Das Kaufmannshaus macht sich zum Manifest des Humanismus — und beweist, dass in einer Stadt Thüringens Handel und Wissen im selben Schritt gingen.
Symbole und Geheimnisse
Die Musen und die Planetengötter bezeugen die Bildung eines Kaufmanns, der auch Mann des Geistes sein will. Erfurt ist damals eine Universitätsstadt — jene, in der Luther studierte und ins Kloster trat —, und das Programm der Fassade gehört zu diesem städtischen Humanismus: die Künste (die Musen) und die Ordnung des Himmels (die Planeten), vereint am Haus eines Händlers.
Der rote Ochse aber ist anderer Art: Er ist das Zeichen, die Adresse, der sprechende Name des Hauses, in einer Zeit, da man sich weit mehr an Bildern als an Nummern orientierte. Wissen und Handel, Antike und Alltag bestehen an einer Fassade nebeneinander. Dass ein Waidhändler die Musen und die Gestirne an sein Haus setzt, sagt viel über das Selbstbild dieses Bürgertums: Der Reichtum allein genügte nicht mehr, man wollte auch als gebildet gelten und sich der antiken Kultur würdig zeigen, die man an der Universität der Stadt lehrte.
Warum dieses Monument zählt
Weil es mit seinem Nachbarn das doppelte Renaissance-Kleinod des Fischmarkts ist und eines der schönsten Beispiele des Patrizierhauses des 16. Jahrhunderts in Deutschland. Das Haus zum Roten Ochsen zeigt eine Handelsstadt, die sich auf dem Gipfel ihres Reichtums mit einem humanistischen Dekor schmückt — und eine Adresse in ein Manifest der Bildung verwandelt.