Hans Ruprecht Hoffmann (vers 1545–1617) et atelier — Trier, 1570–1572 (Grès (pierre) sculpté, chaire à cuve et reliefs).
Kontext
Zwischen 1570 und 1572 schafft der Bildhauer Hans Ruprecht Hoffmann die Kanzel des Trierer Doms St. Peter, aufgestellt im Mittelschiff. Hoffmann, wohl um 1545 in Worms geboren und in Mainz und Simmern ausgebildet, leitete in Trier eine bedeutende Werkstatt; er war einer der führenden Vertreter des Manierismus westlich des Rheins. Die Kanzel ist ein herausragendes liturgisches Ausstattungsstück, in dem sich die Bildhauerei in den Dienst der Predigt und der voranschreitenden katholischen Reform stellt. Sie eröffnet eine Reihe von Werken derselben Werkstatt im Dom und auf dem öffentlichen Platz von Trier.
Bedeutung
Die Reliefs des Kanzelkorbs entfalten die Werke der Barmherzigkeit nach dem Matthäusevangelium (25,34–46). In diesem Programm wird das Aufnehmen des Fremden durch einen Jakobspilger dargestellt, kenntlich an Pilgerstab, Kalebasse und der Muschel am Hut. Die Kanzel, Ort der Wortverkündigung, wird so zum Träger einer Pädagogik der Nächstenliebe, die sich an die Gläubigen richtet.
Bemerkenswerte Elemente
Der Sandsteinkorb zeigt eine Folge dicht gedrängter Erzählreliefs, bezeichnend für Hoffmanns ausdrucksstarke Manier, der für seine Gesichter gerühmt wurde. Das Detail des Jakobspilgers — Pilgerstab, Kalebasse, Muschel — veranschaulicht die ikonographische Genauigkeit des Programms der Barmherzigkeitswerke.
Symbolik
Indem die Kanzel der Gemeinde die Werke der Barmherzigkeit vor Augen stellt, macht sie die Nächstenliebe zur konkreten Fortsetzung des gepredigten Wortes. Der Compostela-Pilger, Sinnbild des aufzunehmenden Fremden, erinnert zugleich an die große Tradition der Pilgerwege.
Geheimnisse
Die Kanzel eröffnet in Trier einen Werkzyklus Hoffmanns, den man vom Mittelschiff des Doms bis ins Herz der Stadt verfolgen kann: Kanzel, Petrusbrunnen und Dreifaltigkeitsaltar nebeneinanderzustellen heißt, die Entwicklung ein und derselben Werkstatt über fast dreißig Jahre zu lesen.
Analyse der Emotionen
Das Programm der Barmherzigkeitswerke berührt durch seine konkrete Menschlichkeit: speisen, aufnehmen, besuchen. Die Reliefs suchen mit ihren ausdrucksstarken Gesichtern ebenso zu rühren wie zu belehren.
Führungstext
Gehen Sie um den Kanzelkorb herum und lesen Sie ihn wie eine Bildergeschichte in Stein: Jedes Relief zeigt ein Werk der Barmherzigkeit. Suchen Sie die Szene der Aufnahme des Fremden: Der Fremde ist dort als Jakobspilger dargestellt, mit Stab, Kalebasse und der Muschel am Hut. Denken Sie daran, dass der Schöpfer, Hans Ruprecht Hoffmann, auch den Petrusbrunnen auf dem nahen Markt schaffen wird.
Anekdote
Um die Pflicht, „Fremde aufzunehmen", darzustellen, wählte Hoffmann einen vollständig ausgestatteten Compostela-Pilger mit Stab, Kalebasse und Muschel: den Fremden schlechthin der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Welt, den Wanderer der großen Wege.