Philipp Brandin ; agrandissement par Claus Midow et Bernd Berninger — 1587 ; agrandi en 1599, Cathédrale de Güstrow (Dom), chœur (in situ).
Kontext
Das Wandgrab Herzog Ulrichs von Mecklenburg-Güstrow (1527–1603) wurde im Chor des Doms von Philipp Brandin errichtet, einem Bildhauer niederländischer Prägung im Dienst des Hofes. Brandin benötigte rund drei Jahre, um den ersten Teil zu vollenden, der den knienden Herzog und hinter ihm seine erste Gemahlin Elisabeth von Dänemark (1524–1586) zeigt; er wurde 1587 aufgestellt. 1599 erweiterten Brandins Schüler Claus Midow und Bernd Berninger das Werk um Ulrichs zweite Gemahlin Anna von Pommern (gestorben 1626). Obwohl es sich eigentlich um ein Grabmal handelt, wurde das Monument zu Lebzeiten des Herzogs errichtet: Ulrich konnte in der Kirche seiner eigenen, nahezu lebensgroßen betenden Bildnisfigur gegenübersitzen. Das Werk gehört zu den Hauptbeispielen der Renaissance-Grabplastik in Norddeutschland.
Bedeutung
Über das Gebet hinaus verkündet das Monument die dynastische Legitimität. Ein mächtiger Stammbaum im Hintergrund behauptet die adlige Abkunft der Mecklenburger: Die Geburt, mehr noch als die Tugenden, begründet die Macht. Die knienden Figuren verbinden persönliche Andacht und Standesrepräsentation in einer Inszenierung, in der sich der Fürst zugleich als Gläubiger und als Herrscher zeigt.
Bemerkenswerte Elemente
Die knienden Figuren, aus Sandstein und Alabaster gehauen, erreichen nahezu Lebensgröße. Karyatiden rahmen die Komposition: links eine weibliche Gestalt mit Spiegel, rechts eine mit Kreuz. Der Wechsel von Sandstein und Alabaster spielt mit Material- und Farbkontrasten nach Art der im Norden ansässigen niederländischen Werkstätten.
Symbolik
Die beiden Karyatiden tragen deutbare Attribute: der Spiegel links für die Weisheit (Klugheit), das Kreuz rechts für den Glauben. Es sind die von einem Renaissancefürsten erwarteten Eigenschaften, die der Stammbaum jedoch dem entscheidenden Argument der Geburt nachordnet. So verknüpft das Ganze persönliche Tugend und Blutsrecht.
Geheimnisse
Das Monument ist im strengen Sinn ein zu Lebzeiten errichtetes Repräsentationsgrab: Der Herzog betrachtete sein eigenes Grabmal, solange er lebte. Seine materielle Geschichte verläuft in zwei Etappen — Brandins Anteil (1587) und die Erweiterung von 1599 durch Midow und Berninger —, sodass die dritte Gestalt erst nachträglich in ein für zwei Personen angelegtes Konzept einbezogen wurde.
Emotionen
Die Szene atmet feierliche Andacht, aber auch dynastisches Selbstbewusstsein: Die knienden Gatten scheinen in ewigem Gebet erstarrt, während der Stammbaum im Hintergrund ihnen die Sicherheit regierender Häuser verleiht. Man schwankt zwischen Einkehr und Machtbehauptung.
Führung
Treten Sie an die knienden Figuren heran: Herzog Ulrich, dann seine Gemahlinnen, nahezu lebensgroß. Erkennen Sie die beiden Karyatiden und ihre Attribute — den Spiegel der Weisheit, das Kreuz des Glaubens. Heben Sie dann den Blick zum Stammbaum: Er hat das letzte Wort, das der Geburt. Und bedenken Sie, dass dieses Grab zu Lebzeiten des Herzogs errichtet wurde, der sich dort beten sehen konnte.
Anekdote
Dieselbe Werkstatt, derselbe Dom: Philipp Brandin und seine Nachfolger schufen auch den Taufstein von 1592; das Grabmal und das Taufbecken — das eine für den dynastischen Tod, das andere für den Eintritt ins christliche Leben — antworten einander durch den ganzen Güstrower Dom.