L'église Sainte-Anne et la chapelle Fugger d'Augsbourg

Octobre 1518 : dans le couvent des Carmes attenant loge un moine augustin convoqué devant le légat du pape. Martin Luther refuse de se rétracter, comprend qu'il est en danger, et s'enfuit de nuit d'Augsbourg avec l'aide du frère carme Christoph Langenmantel. Il laisse derrière lui l'église Sainte-Anne — et, au fond, la chapelle que Jakob Fugger « le Riche » a élevée dès 1512 pour ses frères défunts : un morceau d'Italie transplanté au nord des Alpes, aux épitaphes dessinées par Dürer, bien avant que le style ne gagne l'Empire. La plus grande fortune d'Europe et le premier acte de la Réforme se côtoient sous le même toit. La chapelle restera catholique quand l'église passera au protestantisme : les Fugger en payaient l'entretien.# L'église Sainte-Anne et la chapelle Fugger d'AugsbourgDerrière une façade discrète, au cœur d'Augsbourg, se cache l'un des actes de naissance de la Renaissance allemande. En 1509, le banquier Jakob Fugger entreprit, dans l'ancienne église des Carmes, une chapelle funéraire pour ses frères défunts : la Fuggerkapelle, achevée vers 1512. C'est le premier édifice Renaissance bâti au nord des Alpes — et Sainte-Anne fut aussi, en 1518, le refuge de Luther.

Ce qu'il faut regarder

Avancez jusqu'à l'ouest de la nef : la chapelle Fugger s'ouvre comme une pièce d'Italie posée en Souabe. Son architecture — pilastres, arcs, décor à l'antique — s'inspire de modèles vénitiens, florentins et romains, dès 1509-1512. Au fond, les épitaphes des frères Ulrich et Georg Fugger furent dessinés par Albrecht Dürer lui-même ; les reliefs et la figure centrale sont l'œuvre des sculpteurs Adolf et Hans Daucher. Les volets d'orgue furent peints par Jörg Breu l'Ancien, et l'on attribue aussi des contributions à Hans Burgkmair l'Ancien et Hans Hieber.

Ne quittez pas l'église sans voir la chapelle des orfèvres (Goldschmiedekapelle), lieu de dévotion de la corporation des orfèvres d'Augsbourg, ornée de fresques gothiques. L'ensemble raconte deux histoires superposées : celle de la plus grande fortune d'Europe qui se taille un tombeau à l'antique, et celle d'un couvent devenu l'un des berceaux de la Réforme.

Histoire

L'église appartenait à un couvent de Carmes. En 1509, Jakob Fugger « le Riche », banquier des empereurs et des papes, y fonda une chapelle funéraire au nom de ses frères défunts, Ulrich et Georg. Achevée vers 1512, dédiée plus tard, elle introduisit en Allemagne le vocabulaire architectural de la Renaissance italienne, que les Fugger connaissaient par leurs comptoirs de Venise.

Neuf ans plus tard, le couvent entra dans l'Histoire pour une autre raison. En octobre 1518, Martin Luther y fut hébergé du 7 au 20, et refusa de se rétracter devant le légat pontifical, le cardinal Cajetan. Menacé, il s'enfuit de nuit avec l'aide d'un frère carme, Christoph Langenmantel. Sainte-Anne passa au protestantisme en 1548 ; la chapelle Fugger, elle, resta catholique, la fondation familiale continuant d'en assurer l'entretien — singularité qui dit la puissance durable des Fugger.

Symboles et secrets

La Fuggerkapelle est un manifeste. En choisissant le style antique plutôt que le gothique, Jakob Fugger affiche sa culture italienne et son rang de prince de la finance : sa sépulture doit ressembler à celles des grands d'Italie. Faire dessiner les épitaphes par Dürer, le plus célèbre artiste allemand, c'est associer le prestige de l'art à celui de l'argent. Que la chapelle soit restée catholique dans une église devenue protestante dit, jusque dans la pierre, que la fondation Fugger survivait aux révolutions religieuses.

Pourquoi ça compte

Parce que la chapelle Fugger est, par convention, le premier édifice Renaissance d'Allemagne : ici, en 1512, le style nouveau franchit les Alpes. Et parce que Sainte-Anne superpose à ce manifeste artistique un lieu de mémoire majeur de la Réforme. En un seul édifice se nouent l'argent, l'art et la foi du XVIe siècle allemand.

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L'église appartenait à un couvent de Carmes. En 1509, Jakob Fugger « le Riche », banquier des empereurs et des papes, y fonda une chapelle funéraire au nom de ses frères défunts, Ulrich et Georg. Achevée vers 1512, dédiée plus tard, elle introduisit en Allemagne le vocabulaire architectural de la Renaissance italienne, que les Fugger connaissaient par leurs comptoirs de Venise.

Neuf ans plus tard, le couvent entra dans l'Histoire pour une autre raison. En octobre 1518, Martin Luther y fut hébergé du 7 au 20, et refusa de se rétracter devant le légat pontifical, le cardinal Cajetan. Menacé, il s'enfuit de nuit avec l'aide d'un frère carme, Christoph Langenmantel. Sainte-Anne passa au protestantisme en 1548 ; la chapelle Fugger, elle, resta catholique, la fondation familiale continuant d'en assurer l'entretien — singularité qui dit la puissance durable des Fugger.