Was bewahrt die für ihre gotischen Figuren der Uta und der Stifter berühmte Kathedrale von der Renaissance? Der Naumburger Dom, Welterbe, ist im Wesentlichen ein romanisches und gotisches Meisterwerk des 13. Jahrhunderts; doch sein Westchor erhielt 1517 ein Cranach-Retabel, und seine letzten Bischöfe wurden hier durch Epitaphe des 16. Jahrhunderts verewigt.
Was zu sehen ist
Der Bau zieht zuerst durch seine mittelalterliche Kunst an: der Westchor des Naumburger Meisters um 1250, mit den Stifterfiguren — darunter die berühmte Uta — und dem Lettner mit Passionsreliefs, ein Gipfel der europäischen gotischen Bildhauerei. Die Renaissanceschicht ist diskreter, doch real. 1517, nach der Einrichtung des Westchors als Grabkapelle des Bischofs Johannes von Schönberg (im selben Jahr verstorben), erhielt Lucas Cranach den Auftrag für ein dreiflügeliges Retabel für diesen Chor. Hinzu kommen Epitaphe und Platten des 16. Jahrhunderts: das des Caspar von Würzburg (1551) und vor allem das Epitaphgemälde des Julius Pflug, auf 1564 datiert, des letzten katholischen Bischofs von Naumburg, eines angesehenen Humanisten und Bibliophilen. Diese an der Wende der Reformation entstandenen Werke führen die Kathedrale in das Jahrhundert der Renaissance, sorgfältig von ihrem vornehmen älteren gotischen Schmuck zu unterscheiden.
Geschichte
Der heutige Dom stammt im Wesentlichen aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts und zeigt den Übergang von der Spätromanik zur Frühgotik. Als Bischofssitz stand Naumburg im Zentrum der konfessionellen Spannungen des 16. Jahrhunderts: Beim Tod des Bischofs von Schönberg 1517 — dem Jahr von Luthers 95 Thesen — wurde der Westchor zur Grabkapelle umgestaltet, Anlass des Cranach-Auftrags. Später machten die Ernennung eines protestantischen Bischofs und dann der vom Kaiser gehaltene letzte katholische Bischof Julius Pflug das Bistum zum Streitpunkt zwischen beiden Lagern. Mit Pflugs Tod 1564 wurde das Bistum aufgelöst und Sachsen zugeschlagen, und die Kathedrale verlor ihre bischöfliche Funktion. Die Epitaphe dieser letzten Jahrzehnte sind so Zeugen einer Institution in ihrer Dämmerung. Für den Atlas gilt der Naumburger Dom durch sein außergewöhnliches mittelalterliches Erbe, tritt aber durch diese Werke des 16. Jahrhunderts in die Periode — ein Cranach-Retabel, die Denkmäler der letzten Bischöfe —, die viel über den religiösen Umbruch der Zeit sagen.

