Ist die Quedlinburger Stiftskirche ein Renaissancebau? Nein: Es ist eines der reinsten Denkmäler der romanischen Architektur Deutschlands, 1129 auf dem Schlossberg geweiht. Doch als Grablege der Äbtissinnen des mächtigen Reichsstifts bewahrt sie Grabplatten des 16. Jahrhunderts und, ganz nahe, ein auf 1558 datiertes Renaissanceportal, die sie in die Periode einschreiben.
Was zu sehen ist
Der Bau ist eine dreischiffige romanische Basilika mit flacher Decke und Stützenwechsel, berühmt für ihre Krypta, die die Gräber König Heinrichs I. und der Königin Mathilde birgt, der Gründer des Stifts im 10. Jahrhundert. Die Renaissanceschicht ist in den Grabdenkmälern zu suchen: Wände und Boden bewahren eine Reihe von Äbtissinnenplatten, unter denen die des 16. Jahrhunderts den Übergang zum neuen Vokabular markieren, mit Bildnissen, Inschriften und Wappen. Im Hof des angrenzenden Schlosses trägt ein reiches Renaissanceportal die Inschrift „1558 Den 8. October": Es zeugt von der Verschönerungskampagne des protestantisch gewordenen Stifts. Eine Glocke von 1504 ergänzt diese Schicht des frühen 16. Jahrhunderts. Der teils mittelalterliche Stiftsschatz und die Reste der Kryptamalereien gehören im Wesentlichen früheren Jahrhunderten an, deren Renaissanceanteil der Besucher unterscheide.
Geschichte
936 von Königin Mathilde, der Witwe Heinrichs I., gegründet, war das Damenstift Quedlinburg eine der angesehensten weiblichen Institutionen des Reiches, geleitet von oft aus großen Fürstenhäusern stammenden Äbtissinnen. Die heutige Kirche wurde nach einem Brand von 1070 bis 1129 im romanischen Stil wiedererrichtet, der ihren Ruhm ausmacht. Im 16. Jahrhundert nahm das Stift die Reformation an und behielt doch seinen Status: In diesem Rahmen stehen die Äbtissinnenplatten und das Portal von 1558, Zeichen einer Gemeinschaft, die ihren Schmuck dem Zeitgeschmack anpasst, ohne ihre jahrhundertealte Kontinuität aufzugeben. Für den Atlas zeigt St. Servatius einen besonderen Fall der Region: keine für die Predigt ausgestattete Pfarrkirche, sondern eine aristokratische Stiftskirche, deren Renaissanceanteil in der Grabkunst ihrer Würdenträgerinnen und in einigen Zutaten liegt, als diskrete Schichten über einen bedeutenden romanischen Bau gelegt. (Historische Erinnerung: Der Bau wurde unter dem NS-Regime schwer geschändet, das 1938 seinen gotischen Chor zerstörte; die alten Denkmäler blieben jedoch teils erhalten.)