Was gehört in Niederndodeleben zur Renaissance? Die Wehrkirche des Dorfes, deren Kern ins 12. Jahrhundert zurückreicht, bewahrt eine zweigeschossige Nordempore, 1618-1619 reich bemalt: ein Ensemble später Renaissancemalereien am Vorabend des Dreißigjährigen Krieges, das den Ort für den Atlas interessant macht.
Was zu sehen ist
Die Nordempore ist das Hauptstück. Zweigeschossig aufgebaut, trägt sie in ihrem unteren Geschoss einen 1618-1619 ausgeführten Malschmuck: Wappenschilde, eine Figur des heiligen Mauritius — in der Magdeburger Gegend ein sehr präsenter Patron —, Szenen der Passion, von Ostern und der Himmelfahrt. Diese Tafeln, in denen sich das erzählende Bild mit den Wappen der Stifterfamilien mischt, sind kennzeichnend für die Ausstattung der protestantischen Kirchen an der Wende zum 17. Jahrhundert, als die zur Fassung der Gläubigen vermehrten Emporen auch zu Trägern erbaulicher Bilder wurden. Der Bau selbst, eine Wehrkirche mit dicken Mauern, dient diesem Dekor als Rahmen: Der Kontrast zwischen der wehrhaften Rauheit der Hülle und dem farbigen Reichtum der Empore macht den Charakter des Ortes aus. Die genau datierten Malereien von 1618-1619 bieten einen klaren Markstein in der Chronologie der religiösen Kunst der Region, kurz bevor der Krieg diese Art von Aufträgen für eine Generation unterbrach.
Geschichte
Niederndodeleben, in der fruchtbaren Börde westlich von Magdeburg, besitzt eine Kirche, deren Ursprünge auf etwa 1150 zurückgehen, als Wehrkirche erbaut — ein in dieser ausgesetzten Landschaft verbreiteter Typ. Die Pfarrei nahm im 16. Jahrhundert die Reformation an, im Umkreis des protestantisch gewordenen Erzbistums Magdeburg. Die Einrichtung der bemalten Empore 1618-1619 entspricht der letzten Blütephase vor dem Dreißigjährigen Krieg, der die Region verheeren sollte — Magdeburg wurde 1631 verwüstet. Dieser Schmuck ist so zugleich Höhepunkt und Schlusspunkt: Er beschließt in der Region die Reihe der großen bemalten Renaissanceausstattungen vor der langen Unterbrechung der Konflikte. Für den Atlas zeigt Niederndodeleben die Verbreitung der bemalten Emporenkunst bis in die Dörfer und die Genauigkeit, die die auf den Werken angebrachten Daten erlauben: hier 1618-1619, also das äußerste Ende unserer Periode.