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Correspondance de Beatus Rhenanus avec Érasme (255 lettres autographes)

Correspondance manuscrite

Correspondance de Beatus Rhenanus avec Érasme (255 lettres autographes)

Beatus Rhenanus et Érasme de Rotterdam — lettres autographes (de leurs mains propres)

1515–1536 (échanges épistolaires)·Manuscrit sur papier — encre noire, écriture humaniste cursive en latin·Bibliothèque Humaniste de Sélestat

Devant l'œuvre

Ces 255 lettres échangées entre Beatus Rhenanus et Érasme entre 1515 et 1536 sont le document le plus direct que nous ayons sur l'amitié des deux plus grands humanistes du XVIe siècle. On y discute de philologie (quelle est la bonne leçon de tel manuscrit de Pline ?), de politique (la situation en Allemagne après Luther), d'édition (Froben doit-il publier ce texte ?), de santé (Érasme se plaignait constamment de la goutte et de la pierre), de gastronomie (il ne supportait pas le vin du Rhin), de la mort qui approche. Ce sont des lettres d'amis autant que de savants.

Symbolisme & lecture iconographique

La correspondance humaniste est le réseau intellectuel du XVIe siècle — l'équivalent de l'internet de l'époque. Les idées circulaient par lettres, de Bâle à Sélestat à Louvain à Londres à Cracovie, avant d'être publiées dans des livres imprimés. Ces 255 lettres sont un nœud de ce réseau — le point de connexion entre deux intelligences qui ont façonné l'Europe moderne.

Analyse des émotions

Lire une lettre d'Érasme à Beatus — l'écriture cursive latine, les abréviations, les ratures, la signature finale — c'est toucher la main du plus grand intellectuel de la Renaissance européenne. Pas un imprimé standardisé, pas un texte mis en page : la lettre manuscrite, le geste de la main, l'écriture personnelle d'un homme qui a changé l'histoire de la pensée.

Secrets & mystères

Érasme voyagea lui-même à Sélestat au moins quatre fois entre 1515 et 1522 — pour voir Beatus, consulter la bibliothèque, passer chez les éditeurs strasbourgeois. En 1515, il composa un Éloge de Sélestat imprimé chez Froben à Bâle — un texte dans lequel il célèbre la ville et son école comme l'un des centres de l'humanisme européen. Cet éloge, conservé à la bibliothèque, est la preuve de l'importance de Sélestat dans le réseau intellectuel européen du XVIe siècle.

Le saviez-vous ?

Après la mort d'Érasme en 1536, Beatus Rhenanus rédigea sa biographie — la première biographie d'Érasme et l'une des premières biographies modernes. Elle inaugure un genre littéraire qui allait devenir fondamental dans la culture occidentale : la vie d'un homme de lettres, racontée par un autre homme de lettres qui l'a connu personnellement. Beatus mourut onze ans après Érasme, en 1547, léguant tout à Sélestat.

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