Cathédrale Saint-Pierre d'Osnabrück

Cathédrale Saint-Pierre d'Osnabrück

Cathédrale du diocèse d'Osnabrück, le Dom St. Peter est un édifice roman tardif et gothique. Sa part Renaissance se lit dans la statuaire des piliers et dans les monuments funéraires des dignitaires : huit grands apôtres du XVIe siècle et des épitaphes échelonnés jusqu'au début du XVIIe y marquent la continuité d'un grand chapitre à travers le siècle de la Réforme.

Ce qu'il faut voir

Le trait le plus visible est la série de huit apôtres monumentaux, « surdimensionnés », qui ornent les piliers de la cathédrale et datent du XVIe siècle : une statuaire de grand format, caractéristique de l'aménagement intérieur de l'époque. Parmi les monuments funéraires, l'épitaphe de Balduin von Voß (mort en 1617) relève de la Renaissance tardive, tandis qu'un épitaphe plus ancien, du gothique finissant, honore Albrecht von Bevessen (mort en 1458). La chapelle de la Vierge, au déambulatoire, abrite la chambre funéraire des évêques, et un cénotaphe commémore le premier évêque Wiho, représenté tenant sa crosse et une maquette de la cathédrale. Il faut distinguer ces apports Renaissance des pièces plus anciennes — le grand crucifix triomphal (v. 1230) et les fonts baptismaux de bronze (v. 1225) — et des éléments plus tardifs, comme la chaire de 1752.

Histoire

Siège épiscopal fondé au haut Moyen Âge, Osnabrück resta un diocèse important dont le chapitre cathédral traversa les turbulences de la Réforme ; la ville elle-même connut une histoire confessionnelle complexe, qui aboutit plus tard au partage institutionnel scellé par la paix de Westphalie (1648). Les apôtres du XVIe siècle et les épitaphes des dignitaires témoignent de la vitalité du chapitre durant cette période troublée, où l'on continuait d'orner et d'honorer. Pour l'atlas, le Dom d'Osnabrück illustre la Renaissance d'une cathédrale : non une reconstruction, mais l'enrichissement d'un édifice médiéval par une statuaire monumentale et des monuments funéraires, qui font du sanctuaire un conservatoire de la sculpture religieuse du XVIe siècle, entre tradition catholique et tensions confessionnelles.

Siège épiscopal fondé au haut Moyen Âge, Osnabrück resta un diocèse important dont le chapitre cathédral traversa les turbulences de la Réforme ; la ville elle-même connut une histoire confessionnelle complexe, qui aboutit plus tard au partage institutionnel scellé par la paix de Westphalie (1648). Les apôtres du XVIe siècle et les épitaphes des dignitaires témoignent de la vitalité du chapitre durant cette période troublée, où l'on continuait d'orner et d'honorer. Pour l'atlas, le Dom d'Osnabrück illustre la Renaissance d'une cathédrale : non une reconstruction, mais l'enrichissement d'un édifice médiéval par une statuaire monumentale et des monuments funéraires, qui font du sanctuaire un conservatoire de la sculpture religieuse du XVIe siècle, entre tradition catholique et tensions confessionnelles.