Le Dempterhaus

Le Dempterhaus

À Hamelin, Tobias von Dempter et son épouse font élever en 1607-1608 une maison de pierre dont le pignon ouvragé porte leurs armes et leur mémoire. Dans la ville de la Weser, afficher sa façade en pierre, c'était graver son nom dans la durée. Les bandeaux sculptés et l'encorbellement disent, sobrement, l'orgueil d'une lignée marchande.

Ce qu'il faut regarder

Le Dempterhaus se lit en deux registres. En bas, un rez-de-chaussée de pierre, où s'avance une Utlucht (oriel saillant) qui met en valeur la pièce principale et donne du relief à la façade. En haut, des étages en pan de bois (Fachwerk), chargés d'un foisonnement d'ornements Renaissance : c'est tout l'art de la maison patricienne du bord de la Weser, qui marie la solidité de la pierre et la virtuosité de la charpente sculptée.

Au-dessus de la porte d'entrée, une inscription de construction est encadrée par les armoiries de pierre des familles Dempter et Bock — manière d'inscrire dans la façade l'alliance matrimoniale qui fonde la maison. Au pignon de l'oriel se dresse une figure de Cérès, déesse antique de l'agriculture et de la fertilité : un vœu de prospérité pour la famille et son négoce.

Histoire

La maison est édifiée en 1607-1608 par Tobias von Dempter, qui deviendra bourgmestre de Hamelin et jouera un rôle important durant la guerre de Trente Ans. Il fait bâtir cette demeure peu après son mariage avec Anna Bock, fille d'un prédicateur — union dont les deux blasons, Dempter et Bock, gardent le souvenir au-dessus de la porte. La maison s'élève au cœur de la ville, dans l'orbite de l'Osterstraße, cette « avenue d'apparat » (Prachtmeile) où les patriciens rivalisaient de façades.

Le Dempterhaus appartient à la même génération que le Leisthaus, le Stiftsherrenhaus et le Rattenfängerhaus : ensemble, ces maisons font de Hamelin l'un des hauts lieux de l'architecture bourgeoise de la Weserrenaissance. Bâti à la veille de la guerre de Trente Ans, qui allait durement éprouver la région, il est le témoin d'un dernier moment de prospérité et de confiance avant la tourmente.

Symboles et secrets

Le Dempterhaus raconte une histoire de famille et d'ambition. Les deux blasons au-dessus de la porte ne sont pas un simple ornement héraldique : ils proclament une alliance, le socle social et économique sur lequel se bâtit la fortune du jeune couple. La figure de Cérès au pignon de l'oriel est un choix parlant : la déesse des moissons, dans une ville qui vit du commerce des grains, est un vœu de richesse et de fécondité — pour la descendance comme pour les affaires. Le mariage de la pierre et du pan de bois, enfin, dit une manière très nord-allemande de la Renaissance : non pas le palais tout de pierre à l'italienne, mais une architecture hybride, où le savoir-faire local de la charpente se couvre d'un décor savant.

Pourquoi ça compte

Parce que le Dempterhaus illustre, mieux que bien d'autres, l'alliance de la pierre et du bois qui caractérise la maison patricienne de la Weserrenaissance. Avec ses blasons, son inscription et sa Cérès, il donne un visage concret à la réussite d'une famille de Hamelin à l'aube du XVIIe siècle. Il complète, sur la Prachtmeile de la ville, le chœur des grandes demeures bourgeoises, et porte en lui la mémoire d'un bourgmestre qui traversa la guerre de Trente Ans.

La maison est édifiée en 1607-1608 par Tobias von Dempter, qui deviendra bourgmestre de Hamelin et jouera un rôle important durant la guerre de Trente Ans. Il fait bâtir cette demeure peu après son mariage avec Anna Bock, fille d'un prédicateur — union dont les deux blasons, Dempter et Bock, gardent le souvenir au-dessus de la porte. La maison s'élève au cœur de la ville, dans l'orbite de l'Osterstraße, cette « avenue d'apparat » (Prachtmeile) où les patriciens rivalisaient de façades.

Le Dempterhaus appartient à la même génération que le Leisthaus, le Stiftsherrenhaus et le Rattenfängerhaus : ensemble, ces maisons font de Hamelin l'un des hauts lieux de l'architecture bourgeoise de la Weserrenaissance. Bâti à la veille de la guerre de Trente Ans, qui allait durement éprouver la région, il est le témoin d'un dernier moment de prospérité et de confiance avant la tourmente.