Maison d'Adam et Ève

Maison d'Adam et Ève

Rue Hathumar, l'Adam-und-Eva-Haus est l'une des maisons à colombage les plus richement ornées de Paderborn et la plus ancienne maison bourgeoise conservée de la ville. Bâtie vers 1560, elle montre comment la Renaissance, en Westphalie, s'est exprimée aussi dans l'architecture de bois de la bourgeoisie, et non dans la seule pierre des églises et des châteaux.

Ce qu'il faut voir

Cette maison à pignon de trois étages se distingue par ses frises de bois sculptées et peintes, qui courent sur la façade du pignon. La frise principale raconte, de gauche à droite comme on lirait une bande, la chute d'Adam et Ève jusqu'à l'expulsion du Paradis — d'où le nom de la maison. Une frise médiane montre les symboles des quatre évangélistes ; en haut apparaissent des têtes grimaçantes. Ce programme n'est pas un simple ornement : placé sur la demeure d'un particulier, en pleine rue, il affiche la piété et la culture biblique du propriétaire, et transforme la façade en sermon de bois, lisible par tous les passants. Le mélange du récit de la Genèse, des évangélistes et des masques grotesques est caractéristique du goût de la Renaissance du Nord, qui marie l'édifiant et le fantasque.

Histoire

Paderborn, ville épiscopale et siège d'une université fondée à la fin du XVIe siècle, était un foyer de la culture catholique de Westphalie. L'Adam-und-Eva-Haus, demeure d'un bourgeois aisé vers 1560, témoigne de la prospérité et de l'ambition de cette bourgeoisie urbaine, capable de commander un décor sculpté aussi soigné. En tant que plus ancienne maison bourgeoise conservée de la ville, elle est un repère rare : la plupart des maisons de bois de cette époque ont disparu dans les incendies et les reconstructions, ce qui donne à ses frises une valeur de document sur la maison urbaine de la Renaissance en pays de la Weser. On y lit, mieux que partout ailleurs à Paderborn, l'alliance de la foi et de l'ornement qui caractérise la maison bourgeoise du Nord au XVIe siècle, où la façade elle-même devient support d'images.

Paderborn, ville épiscopale et siège d'une université fondée à la fin du XVIe siècle, était un foyer de la culture catholique de Westphalie. L'Adam-und-Eva-Haus, demeure d'un bourgeois aisé vers 1560, témoigne de la prospérité et de l'ambition de cette bourgeoisie urbaine, capable de commander un décor sculpté aussi soigné. En tant que plus ancienne maison bourgeoise conservée de la ville, elle est un repère rare : la plupart des maisons de bois de cette époque ont disparu dans les incendies et les reconstructions, ce qui donne à ses frises une valeur de document sur la maison urbaine de la Renaissance en pays de la Weser. On y lit, mieux que partout ailleurs à Paderborn, l'alliance de la foi et de l'ornement qui caractérise la maison bourgeoise du Nord au XVIe siècle, où la façade elle-même devient support d'images.