Men noemt haar de Buitenkerk omdat zij aan de rand van de oude stad stond, tegenover de Bovenkerk, de kerk « boven ». Gewijd aan Onze-Lieve-Vrouw (Mariakerk), werd zij omstreeks 1369 begonnen onder leiding van meester Rutger van Ceulen, toen Kampen een van de rijkste handelssteden aan de IJssel was; de toren werd van 1453 tot 1481 opgetrokken.
Zoals haar grote buur was de Buitenkerk vóór de Reformatie een katholieke parochiekerk. De ommekeer komt rond 1580: na de inname van de stad door de prinsgezinden wordt de kerk voor de gereformeerde eredienst bestemd. Zij volgt zo het lot van de grote kerken van Kampen, een stad die naar het kamp van de Opstand overging.
Te zien: het ruime hallenkerkvolume; de vijftiende-eeuwse toren; de vergelijking met de Bovenkerk, de andere grote parochie van Kampen.
Twee parochies voor een Hanzestad
Dat Kampen twee grote parochiekerken had, zegt genoeg over haar rijkdom in de late middeleeuwen. Bij de Reformatie gingen beide naar de gereformeerde eredienst, terwijl de welvarende, trotse stad haar poorten en stadhuis in de nieuwe renaissancesmaak bleef versieren. In dit Kampen groeide de schilder Hendrick Avercamp op, « de Stomme van Kampen ».
Wist je dat?
De namen « Buitenkerk » en « Bovenkerk » zeggen niets over de religie of de patroonheilige: zij duiden enkel de plek in de stad aan, « buiten » en « boven ». De inwoners oriënteerden zich meer op de geografie dan op de heiligenkalender.
Praktisch
Hallenkerk Onze-Lieve-Vrouw (Mariakerk), begonnen ~1369 (Rutger van Ceulen), toren 1453-1481. Katholiek tot ~1580, daarna gereformeerd na de inname van de stad. Rijksmonument nr. 23047. Buitenkerkplein / Broederweg, Kampen.